主题:佛教
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佛教,由古印度的释迦牟尼佛(称为佛陀)在大约公元前6世纪建立,与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教之一。“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、菩萨、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼佛就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所证悟的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成就解脱阿罗汉果乃至行菩萨成佛之道而成佛。现代佛教可分为南传佛教与北传佛教二大传承,北传佛教又可分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。各传承在佛教的根本教义基本上没有大分别,在修行特色上与一些理论上则有分别,以菩萨行理论的分别为最显著。佛教目前主要流行于东亚、东南亚及南亚等地区,在欧洲、美洲、大洋洲和非洲也有大量信徒。
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佛教艺术泛指与佛、佛法、佛教、法器相关的建筑、雕塑、绘画、文学与音乐。在2500年前,其意象和象征意义还未发展成复杂与多样化的体系时,佛教艺术已经开始发展。佛教艺术发源于公元前6至5世纪左右,历史上的释迦牟尼佛陀涅槃之后的印度次大陆。之后,随着向亚洲其它地区和世界传播过程中与其它文化的接触,佛教艺术也随之不断演变。早期的佛教艺术,在本质上是遵从印度无佛像传统的,即避免直接用人像来表现佛陀的形象,称为无佛像时代。约在公元1世纪前后,将佛陀以人像呈现的佛像时代开始,并持续至今。随着佛教信仰的传播,佛教艺术也朝着地方化、多样化的方向演变,以适应各国的需要。
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柴瓦塔那兰寺又称贵妃寺,是位于泰国中部艾尤塔雅历史公园的一座佛教寺庙。寺庙坐落在昭拍耶河西畔。它是公园所在的大城府最雄伟美丽的寺庙之一,也是一个旅游胜地。1630年,大城王国的巴萨通王为了纪念他居住在该地区的母亲而下令开始建造寺庙。设计风格为高棉风格,为当时流行的建筑风格。塔群的中央是一座高棉式的大塔,四周有4个小塔,再外围则有8个更小的塔及门。图为柴瓦塔那兰寺。
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汉传佛教,与藏传佛教和上座部佛教为现存佛教的三大分支之一。佛教经由两条路径传入中国,一支由古印度经西域传入中原地区,尔后传入朝鲜半岛、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教。另一支则由南印度经海路传至中国南方,为南传佛教。 大乘佛教的主要发扬传系,为汉传佛教与藏传佛教。因为中国的影响,汉传佛教将大乘佛教的教义传播至朝鲜半岛、日本与越南等地,并且影响了藏传佛教。汉传佛教的佛事活动主要有忏法、盂兰盆会等。忏法原为佛教忏悔罪愆的仪则和作法,起于晋代道安和慧远,历代相沿。盂兰盆会盛行于唐代,为每年农历七月十五日僧自恣日举行供佛及僧超度先灵的法会。
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- 哪国的佛教徒占该国总人口比例在世界排名第三?
- 金阁寺有金箔,银阁寺有银箔吗?
- 十六罗汉如何演变为十八罗汉?
- 垮掉的一代中谁曾在日本剃度出家?
- 西方佛教会(WBO)的创始人是谁?
- 哪个寺庙同时具备汉、藏佛教建筑风格,并存有现在世界上最高大的木雕佛像?
- 西藏扎囊县的哪所寺庙是藏传佛教宁玛派的六大道场之一?
- 佛教典籍中,哪位菩萨曾因“地狱未空,誓不成佛”的誓愿及其功德,而被佛教教众顶礼膜拜?
- 宁夏回族自治区最大的佛像坐落在哪个石窟?
- 明朝以前,中国历史上最著名的三次官方灭佛事件合称为什么?
- 哪系佛教与藏传佛教、南传佛教并称佛教三大体系?
- 佛教中惟一不许以公开方式传授教义的宗派是哪个?
- 闽南的哪间佛寺参照浙江普陀山观音道场而命名?
- 谁是释迦牟尼佛的儿子,也是十大弟子之一?
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“ | 若有善男子、善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。……如来说诸心皆为非心,是名为心,所以者何?须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 | ” |
“ | 如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!”
——《法句经·无常品·普贤警众偈》 |
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“ | 稽首文殊,寒山之士;南无普贤,拾得定是。昔日寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”
——《寒山拾得问对录》 |
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玄奘(602年—664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈,名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。他“冒越宪章,私往天竺”,始自长安,长途跋涉五万余里,抵达王舍城。取657部经文,历时十四年,载誉回唐。后又经十载,在长安慈恩寺翻译经文,共翻译一千三百余卷,为中土一切译师之最,对后世的佛学、考古、历史研究都极具价值。他也是中国著名古典小说《西游记》中心人物[唐僧]的原型。
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净土宗,汉传佛教十宗之一。根源于大乘佛教净土信仰,专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。它源自古印度,萌芽于汉晋时代,始于北魏昙鸾,经唐代善导发扬光大,流传于中、日、韩、越等地,至今不衰。净土宗的特色是强调对阿弥陀佛的信仰,透过念诵佛号,得以在死后往生极乐国土。该宗派认为,依赖个人的力量获得彻底解脱十分困难;但若通过日常念佛修行,获得佛力的接引、救援,可以借着阿弥陀佛的慈悲愿力往生西方极乐世界。当往生净土以后,由于极乐世界没有三恶道,所以就算往生的众生本身的恶业未除,亦不会再生恶念,且能亲听阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨的说法,证得无生忍。由于净土宗能够三根(即指上、中、下根性的人)普被,而且容易修习,所以弘扬净土宗的大德都将之判别为“易行道”以跟其他依靠自力的修行方法(即“难行道”)作分别。
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《摩诃般若波罗蜜多心经》(梵语:प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र,Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra),又称《般若波罗密多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经,故名为《心经》。
- 海外佛教胜迹、组织、人物介绍的翻译
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