李之藻
| 李之藻 | ||
|---|---|---|
大明太僕寺少卿
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| 籍貫 | 浙江杭州府仁和縣軍籍 | |
| 族裔 | 漢族 | |
| 字號 | 字我存，又字振之，號涼庵居士、涼庵逸民、涼庵子、涼叟、存圓寄叟等 | |
| 出生 | 隆慶五年（1571年） | |
| 逝世 | 崇禎三年（1630年） | |
| 出身 | ||
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| 經歷 | ||
李之藻（葡萄牙語：Ly Leam [1]1571年10月13日—1630年11月1日），字我存，又字振之，號涼庵居士、涼庵逸民、涼庵子、涼叟、存圓寄叟等，教名良（Leo）。浙江杭州府仁和縣人[2]，明末政治人物、翻譯家、天文學家，中國聖教三柱石之一。與徐光啟一同受洗成天主教徒。
生平
李之藻生於穆宗隆慶五年（1571年）。神宗萬曆二十六年（1598年）戊戌科二甲第五名進士，授任工部營繕司員外郎，三十一年七月與翰林院編修陳之龍典福建鄉試，三十六年降任直隸開州知州，三十八年升南京工部員外郎，管理寶源局，後考察去職。
明熹宗天啓元年（1621年）三月，起升廣東布政使司右參政，次月改為光祿寺少卿、管工部都水司郎中事，奉命調度十六門城樓軍器，鑄造西洋大炮、戰車及工部火器、火藥，二年三月升太僕寺少卿，仍管工部都水司郎中事，上疏以夷攻夷二策，言西洋大銃可以制奴，兵部移文徵取，於是兩廣總督胡應台遣游擊張燾解送夷目七名、通事一名、傔伴十六名赴京聽用。天啓三年二月，李之藻被科道糾拾，調用南京。
萬曆二十九年（1601年）開始師從利瑪竇學習西方科學。萬曆三十八年（1610）二月，李之藻在北京突患重病，李以為必死，留下遺囑，利瑪竇「朝夕於床笫間，躬為調護」[3]，同年，皈依天主教，聖名良（Leo），將家中供祀的佛像毀棄，換上耶穌像。事實上，李之藻認識利瑪竇之初，利瑪竇就勸他入教，但未成功，主因是李之藻有妾，而天主教奉行一夫一妻制，李之藻與利瑪竇來往多年之後，終於下決心休離妾，正式受洗，但李之藻本人「賭博成癮，誰也比不上他那樣酷愛下棋、打麻將。」[4]
熹宗天啟元年（1621年），出任光祿寺少卿，負責研製大炮，天啟三年（1623年）去職。思宗崇禎二年（1629年）重新起復，負責修訂曆法，李之藻還自己製作了地球儀等天文儀器，府內幾乎到處都是儀器。[5]晚年一目失明，一目視力甚弱，仍然嗜學不倦。[6]次年（崇禎三年，1630年）病逝於任上。
李之藻向明朝廷推薦傳教士所傳曆法，並自澳門葡萄牙人處引進大炮以抵禦滿洲人。同時他也善於翻譯，許多西洋典籍直接或間接地藉由李之藻之手完成翻譯、校訂以及出版工作。[7]在《坤輿萬國全圖》的題記中，李之藻表現出了對當時世界科技發展的程度的驚訝和強烈興趣。[7]
著作
李之藻和利瑪竇合作編譯了中國最早的西方算術譯著《同文算指》，天文學著作《經天該》、《新算法書》、《天學初函》以及世界地圖繪製史上具有重要地位的《坤輿萬國全圖》。另有哲學譯著《名理探》和《寰有詮》等。
中國科學院自然科學史研究所鄭誠副研究員輯校、李之藻撰《李之藻集》一書，在2018年6月由中華書局出版。
參考文獻
引用
- ^ 李之藻，《上耶穌會總會長書》，1626年3月30日，杭州
- ^ 《萬曆二十六年進士登科錄》
- ^ 艾儒略：《大西西泰利先生行跡》，轉引自方豪《中國天主教史人物傳》上冊（中華書局，1988），第117頁。
- ^ 裴化行（Henri Bernard，1889－1975）：《利瑪竇評傳》，管震湖譯，商務印書館，1993，上卷第301頁
- ^ 羅漁譯，《利瑪竇書信集》，光啟出版社、輔仁大學出版社聯合發行，1956年。
- ^ 徐宗澤《中國天主教傳教史概論》說：「李之藻自從與西士游，以至末年，前後共二十多年，他的主要工作，是在編譯書籍；不論何時何處，即在轎中，即在宴會，也不停地看閱、寫作。迨至年老，一目已壞，一目又不甚明，他還面書披閱；他和西士會談時，第一問題：『現在有何新書？』『現在何書可譯？』從１５８３年至１６４０年，他翻譯西方書付印的書近五十種。」
- ^ 7.0 7.1 鄭, 誠 (編). 李之藻集. 中華書局. 2018. 整理說明、《題坤輿萬國全圖》. ISBN 9787101126808.
來源
- 書籍
- 方豪 著：《李之藻研究》，臺商務版，1966年
- 王兆春 著：《世界火器史》
- 刊物文章
- 徐光台：〈西學對科舉的衝激與迴響——以李之藻主持福建鄉試為例〉
- 龔纓晏、馬瓊：關於李之藻生平事跡的新史料 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），《浙江大學學報（人文社會科學版）》 doi:10.3785/j.issn.1008-942X.2008.03.011
參見
| 官銜 | ||
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| 前任： 陳騰鳳 |
明朝開州知州 1608年－1610年 |
繼任： 趙琦 |
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